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我們為什麼會不明就理地就上寺廟拜神？
又為什麼會願意去信拜某一個神祇？
……………..
本書透過一位處理生死問題無數，崇尚數據與理性驗證的醫師，以他自己多年來的心靈體悟，從長期浸潤儒釋道的觀點，提供多神與一神間信仰的不同，盼讀者心領神會儒釋道後，可以樂天知命故不憂！
又為什麼會願意去信拜某一個神祇？
……………..
本書透過一位處理生死問題無數，崇尚數據與理性驗證的醫師，以他自己多年來的心靈體悟，從長期浸潤儒釋道的觀點，提供多神與一神間信仰的不同，盼讀者心領神會儒釋道後，可以樂天知命故不憂！
- 推薦序
- 作者序
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第一章 每日清晨一炷香，拜「她」多年不識「他」
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每日清晨一炷香，謝天謝地謝三光
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拜「她」一直沒有好好地認識「他」的觀世音菩薩
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在觀世音菩薩普及民間前，我們的祖先拜什麼？
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為什麼需要神？神從哪裡來？
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從城隍爺到義民爺，神明爺知多少？
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中小學沒有宗教課，大學成了信仰的分水嶺
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第二章 多神還是一神？儒釋道之子的困惑與抉擇
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宗教的定義和儒釋道的定位
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多一神是多此一舉嗎？
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多一神是多一重保障？還是多一層煩惱？
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儒釋道之子的多元信仰與活動
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儒釋道之子的困惑
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儒釋道之子的抉擇
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第三章 知「無常」、明「無我」、無「無明」──儒釋道的公約數
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從「無明」說起，儒釋道怎麼教我們明白事理
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「無我」是儒釋道共通的最高行為準則
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世事無常，亙古皆然，佛陀怎麼化解我們的困擾？
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知「無常」是老子的專長
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養志者忘形，致道者忘心
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第四章 讀《西遊記》，看懂「天龍八部」；「放焰口」不是放煙火，搭「火車」到地獄去
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《西遊記》不只是好看的遊記！唐三藏及弟子命名有玄機
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大迦葉及阿難在《西遊記》中示現，及行者被三藏驅逐的意義
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「天龍八部」裡妖魔轉化為神祇，《西遊記》中佛陀是妖精的外甥
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小乘教法只可渾俗和光嗎？
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「放焰口」不是放煙火，搭「火車」是到地獄去
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第五章 放下屠刀，可以立地成佛嗎？
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「放下屠刀，立地成佛」的典故
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殺人魔放下屠刀後，為什麼沒有立地成佛？
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任憑弱水三千，我們只能取一瓢飲
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逾越大、小乘的自度與普渡
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天人何苦來交戰？西方、天堂就在人間！
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「心猿意馬」不限於孫悟空，「徬徨、漂泊」不止是荷蘭人
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第六章 當佛祖也聽古典音樂時……
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念誦「南無阿彌陀佛」的由來
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「南無阿彌陀佛」怎麼唸？唸多久？
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當佛祖也聽古典音樂時……
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佛教也有聖母與聖嬰，我們可以用佛曆取代西曆嗎？
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再過五十六億年後，彌勒菩薩將會降生人間
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第七章 儒釋道之子是牧羊人──拜偶像既是拜神像，也是拜崇敬的對象
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儒釋道祖師爺的教育背景
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貼近庶民生活的禪與道
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修身與參禪中撞見師道
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釋迦牟尼、孔子和莊子既是教主，也是身體力行的教育家
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儒釋道之子是牧羊人
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拜偶像不只是拜神像，也是拜崇敬的對象
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第八章 千里之行，始於足下；初心易得，始終難守
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法不自顯，我們準備好去學習並找到信仰的目標了嗎？
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千里之行，始於足下；孵卵初始，不起諸漏
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我們不必當農夫，但要學佛陀耕心田
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百善孝為先，倫常也掛帥
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神足示現，讓意念飛行
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至道無極，瑕不掩瑜
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第九章 心領神會儒釋道，樂天知命故不憂
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說文解字解經書，心領神會儒釋道
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儒釋道信仰提供選擇題，選擇非關「西方」但求心安
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糊里糊塗終一生？還是心安理得圓一夢？
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煩惱無邊誓願斷，法門無盡誓願學
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百年樹人且樹心，開佛知見證菩提
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敬神不等於信神，善耕心田必有成！
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- 出版地 ： 臺灣
- 語言 ： 繁體中文
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