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西方的丑学：感性的多元取向
作者
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出版日期
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2018/01/01
閱讀格式
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PDF
ISBN
：
9787220108617
本書通過追蹤Aesthetics(原譯“美學”)一詞的內涵以及與美學相對的“醜學”一詞在整個西方文明沿革中的遞嬗，追尋西方文化的源頭，獨闢蹊徑地講述了因醜的介入而使人們感性心理得以拓寬的全部歷史，並對西方文化主潮特別是文藝心理的發展脈絡進行了概括研究，描繪了整個西方感性心理的演變過程，是一部西方心靈小史。
- 新版序 现代感应性，还是审美现代性？——《西方的丑学》新版序
- 自序
- 第一章 缘起:埃斯特惕克为什么是美学
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第二章 孩提之梦:古希腊人对“美”的信仰
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2-1研究希腊宗教的特殊意义
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2-2方法的检讨
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2-3定性分析：阿芙洛狄忒及其他
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2-4关系分析：被神化（美化）了的感性生活
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2-5作为祈祷的审美和化入极境的艺术
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2-6由多向一：希腊宗教的哲学版
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2-7美的哲学：假如亚里士多德来创立感性学
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第三章 美梦惊醒:理性的背反与感性的裂变
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3-1重温旧梦：非理性的理性论证梦醒了
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3-2大疑潭潭：英伦三岛的冲天大火
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3-3雅典娜之涅槃：近代辩证理性的形成
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3-4魔鬼创世：丑在感性中向美的挑战
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3-5感性的辩证法
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第四章 心灵的自赎:作为“丑学”的埃斯特惕克
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4-1叔本华：上帝的弃儿
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4-2存在主义：托遗响于悲风
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4-3带抽屉的维纳斯
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4-4丑恶之花
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4-5不再崇高的英雄和不再美丽的艺术
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- 第五章 感性的多元取向
- 附录 感性的暴虐——恐怖时代的心理积存
- 后记
- 出版地 ： 中國大陸
- 語言 ： 簡體中文
- DOI ： 10.978.7220/108617
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